Educação reflexiva
um ato crítico emancipatório
DOI:
https://doi.org/10.58422/repesq.2026.e1864Palabras clave:
Diálogo, Diversidade, Emancipação, Escola, Paulo FreireResumen
O objetivo deste artigo é refletir sobre a emancipação, a diversidade e o diálogo no cotidiano escolar. Para tanto, tomamos como base Paulo Freire (1921-1997) em sua busca pelo diálogo como forma de existência, construção do conhecimento e liberdade. Com ele, o sujeito tem a possibilidade de problematizar a realidade e reconhecer no outro a construção histórica do eu, que contribui com a diversidade, entendendo-a como potencialidade da troca, e não como espaço para a dominação e opressão daquele que é diferente. A metodologia utilizada é de cunho qualitativo, envolvendo levantamento bibliográfico e relato de experiência. Concluiu-se que o diálogo, como categoria freireana, é necessário em um ambiente diverso como é o da escola. Necessário porque afasta a visão colonialista, onde o outro não passa de objeto que nada sabe e precisa ser explorado.
Citas
BRASIL. Ministério da Educação. Base Nacional Comum Curricular. Brasília: MEC, 2018.
CHAUI, Marilena de Souza. O que é ideologia. São Paulo: Brasiliense, 1994.
CHAUI, Marilena de Souza. Cidadania Cultural: O Direito à Cultura. 2 ed. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 2021.
FREIRE, Paulo, Conscientização: teoria e prática da libertação: uma introdução ao pensamento de Paulo Freire. São Paulo: Cortez & Moraes, 1979.
FREIRE, Paulo. Extensão ou comunicação. 7 ed. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1983.
FREIRE, Paulo. À Sombra desta mangueira. 5 ed. São Paulo, Olho d’Água, 2003.
FREIRE, Paulo. A importância do ato de ler: em três artigos que se completam. 51 ed. São Paulo: Cortez, 2011.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. 54 ed. rev. e atual. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2013.
FREIRE. Política e educação: ensaios. Paz e Terra, São Paulo, 2015.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. 70 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2021.
HORKHEIMER, Max. Teoria tradicional e teoria crítica. Trad. Edgar Afonso Malagodi e Ronaldo Pereira Cunha. In: Pensadores. 1 ed. São Paulo: Abril cultural, p.117-154, 1975.
LA BOÉTIE, Etienne de. Discurso da servidão voluntária. Tradução Casemiro Linarth. São Paulo: Martin Claret, 2009.
LOPES, Alice Casimiro; MACEDO, Elizabeth. Teorias de Currículo. São Paulo: Cortez, 2011.
MENEZES, Marilia Gabriela de. SANTIAGO, Maria Eliete. Contribuição do pensamento de Paulo Freire para o paradigma curricular crítico-emancipatório. Pro-Posições, v. 25, n. 3 (75). p. 45-62 | set./dez. 2014.
NOBRE, Marcos. A Teoria Crítica. 1 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2004.
SAVIANI, Dermeval. Escola e democracia. 42 ed. Campinas-SP: Autores Associados, 2012.
SILVA, Vergas Vitória Andrade da. A favor de quem a BNCC trabalha? A política do conhecimento oficial à luz das teorias críticas e sociológicas do currículo. Revista e-Curriculum, [S. l.], v. 22, p. e61474, 2024. DOI: 10.23925/1809-3876.2024v22e61474. Disponível em: https://revistas.pucsp.br/index.php/curriculum/article/view/61474. Acesso em: 20 jan. 2026.
SIMON, Gimena Andressa Venturini. Os limites da BNCC para o Ensino de Ciências a partir da experiência da práxis autêntica freireana. 111 f. Dissertação (Mestrado em Educação) Programa de Pós-Graduação em Educação. Universidade Federal de São Carlos-Campus Sorocaba, Sorocaba, 2023.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Revista Eletrônica Pesquiseduca, Revista do Programa de Pós-Graduação em Educação - Universidade Católica de Santos (ISSN: 2177-1626) é detentora dos direitos autorais de todos os artigos publicados por ela. A reprodução total dos textos em outras publicações, ou para qualquer outro fim, por quaisquer meios, requer autorização por escrito do editor. Reproduções parciais de artigos (resumo, abstract, mais de 500 palavras de texto, tabelas, figuras e outras ilustrações) deverão ter permissão por escrito do editor e dos autores.
